七月的布拖，风里带着爽朗。近日，我校小学教育系团总支及“语无界 爱无限”团队背着行囊带着“青年红色筑梦之旅”的走进禁毒防艾基地、黑绵羊养殖基地，依撒社区，感爱这里的坚守与变化。

　　从警示墙上的岁月印记，到羊圈里的咩咩声，再到社区广场上的欢笑声，每一步都在解锁布拖的N面模样。这趟旅程，我们不只是参观者，更是倾听者、记录者、践行者。布拖的故事，正从这里，慢慢讲给你听……

　　在布拖禁毒防艾基地，展厅里的光线沉静，讲解员的声音带着对这片土地的熟稔与深情，成了我们此行最生动的“向导”。

　　从禁毒防艾的历史脉络，到布拖本地的防控实践，她指着仿真人为我们细细道来：“这里是模拟一个人从接触毒品——上瘾——出现自残行为——死去的全过程”；路过一面毒品展示区的墙时，她对我们说：“大家看这些东西，外表可能像糖果、像药片，但一旦沾染上，毁掉的就是一个家庭。”

　　在VR体验区，他们耐心教我们操作设备，还不忘补充：“这些设备是给村里孩子做教育用的，直观的感受比书本更能记进心里。”

　　没有华丽的辞藻，却句句带着温度。正是这样一群人的细致讲解与默默坚守，让冰冷的展品有了故事，让“禁毒防艾”不再是抽象的口号，而是扎根在布拖大地上的生动实践。

　　在布拖黑绵羊养殖基地，车子刚驶入布拖黑绵羊养殖基地，就听见棚舍里传来“咩咩”的叫声——一群“穿着裙子”、黑亮如缎的绵羊正甩着尾巴踱步，像一颗颗会移动的“高原黑珍珠”。

　　当地负责人为我们讲解黑绵羊的起源，养殖模式，黑绵羊的肉质及他们对于黑绵羊的抗病、一胎多羔等核心技术的研发过程，顶尖技术都是通过与高校团队合作研究并实施的。

　　从粗放养殖到“合作社+基地+农户”的模式，布拖黑绵羊的故事，藏着乡村振兴最生动的注脚——原来靠山吃山，靠的不只是蛮力，更是让特色资源“活”起来的智慧。离开时，夕阳给羊群镀上金边，仿佛看见无数个家庭，正跟着这些“黑珍珠”一步步走向红火日子。

　　依撒社区的日与夜，被我们和孩子们的朗读声、广场上的舞步填得满满当当。这四天，像一串被阳光晒得温热的珠子，每一颗都闪着不同的光。

　　初入依撒社区，我们通过对从业人员及家庭等进行走访调研并填写调查问卷，了解当地居民的普通话使用情况，通过口头交流完成问卷，根据调查问卷统计结果，我们设置与当地普通话相契合的教学模式进行教学。

　　白天的课堂从一首《大山》开始。“我被一阵风困在这里……”，孩子们跟着旋律扯着嗓子唱，彝族口音混在童声里，比任何编曲都动人。教《哈尼宝贝》舞蹈时，小姑娘们扭起胯来比谁都灵动，男孩子则害羞地躲在后排，却会在转身时偷偷模仿动作；诗朗诵《水调歌头》是个挑战，但当他们用刚学会的普通话说出“但愿人长久，千里共婵娟”，眼神里的认真让我们忽然明白，经典从不怕跨越语言。

　　最惊喜的是物理课上的“魔法”——高锰酸钾溶液原本紫得发亮，扔进一片维C片，眼看着就褪成了透明。有个小男孩追着问：“老师，这是不是孙悟空的七十二变?”我们笑着说“是科学的魔法”。手工课上，捡来的树叶被粘成威风凛凛的狮子，有个孩子举着作品跑来说：“老师你看，它像不像守护我们的山神?”

　　而夜晚属于达体舞。广场的灯一亮，我们就提着音响来当地群众一起跳达体舞。我们跟着学踩节奏，总在转身时同手同脚，他们就大笑着拉紧我们的手，用彝汉混杂的话喊“左、右、左”。

　　在依撒社会的晨光下，我校学生与北京师范大学、金华职业技术大学共同完成了这次成果汇报演出，太阳刚爬过屋顶，广场就已经热闹起来。没有舞台灯光，晨光就是最好的打光；没有专业音响，孩子们的嗓音比任何设备都清亮-—这场在清晨展开的成果汇报演出，是我们与依撒社区四天相处最鲜活的答卷。

　　演出结束时，孩子们拉着我们的衣角不肯放，有人塞来一堆橘子，有人把画塞到我们包里。阳光越来越暖，照在每个人的笑脸上，忽然觉得，这场在晨光里的汇报，展示的从来不是“完成了多少任务”，而是那些看得见的成长——孩子们敢开口说的普通话，眼里闪着的求知光，还有我们和这片土地之间，悄悄长出的联结。

　　这趟旅程，我们来的时候带着教案和问卷，离开时却装满了故事：是禁毒防艾基地里“守护”的重量，是黑绵羊养殖场里“新生”的力量，是依撒社区里“联结”的温度。原来“青年红色筑梦之旅”从来不是单向的付出，而是一场双向的奔赴——我们在布拖的土地上留下足迹，布拖也在我们的青春里，刻下了最深刻的成长。